urs, Annie

felt for the word love...but what is love?

在关心男女朋友....好朋友的同时.... 别忘了也花点时间多陪陪爸妈...多关心他们
如果你在一个平凡的家庭长大；
如果你的父母还健在；不管你有没有和他们同住；
如果有一天，你发现厨房不再像以前那么干净；
如果有一天，你发现家中的碗筷好像没洗干净；
如果有一天，你发现母亲的锅子不再雪亮；
如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废；
如果有一天，你发现家中的地板橱柜经常沾满灰尘；
如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；
如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯；
如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时………，就像他们不再想要天天洗澡……
如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；
如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；
如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；
如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；
如果有一天，你发现在吃饭时间他们老是咳个不停，千万别误以为他们感冒或著凉(那是吞咽神经老化的现象)；
如果有一天，你发觉他们不再爱出门…
我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了，如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你千万千万要常常探望他们，不要让他们觉得被遗弃了。
每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他们，才会有耐心、才不会有怨言。当父母不能料理自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好，如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他，为人子女的只能帮他清理，并请维持他们的『自尊心』。
当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗也可能洗不乾净。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。
从我们出生开始，喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习，关心和行动永远都不停。
如果有一天，他们真的动不了，角色互换不也是应该的吗？为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。
如果有一天，你像他们一样老时，你希望怎么过？
现在的你，是在当单身寄生虫、还是已婚双料或多料寄生虫？你有留意过自己的父母吗？请关心和留意他们正在逐渐老化的过程，也别忘了花多点时间陪陪爸妈...多关心他们喔！ (不要经常对他们呼喝)
孩子！当你还很小的时候，
我花了很多时间，
教你慢慢用汤匙，用筷子吃东西。
教你系鞋带，扣口子，溜滑梯
教你穿衣服，梳头发，擤鼻涕
这些和你在一起的点点滴滴
是多么的令我怀念不已
所以，当我想不起来，接不上话时，
请给我一点时间，等我一下
让我再想一想……
极可能最后连要说什么，
我也一并忘记。
孩子！你忘记我们练习了好几百回，
才学会的第一首娃娃歌吗？
是否还记得每天总要我绞尽脑汁
去回答不知道从哪里冒出来的“为什么”吗？
所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，
哼着我孩提时代的儿歌时
体谅我，
让我继续沉醉在这些回忆中吧！
希望你，也能陪着我闲话家常吧！
孩子
现在我常忘了扣口子，系鞋带。
吃饭时，会弄脏衣服，
梳头发时手还会不停的抖，
不要催促我，
要对我多一点耐心和温柔，
只要有你在一起，
就会有很多的温暖涌上心头。
孩子！
如今，我的脚站也站不稳，走也走不动，
所以，
请你紧紧的握着我的手，
陪着我，慢慢的。
就像当年一样，
我带着你一步一步地走。

听了一个晚上的炮仗声 看了一晚上的烟花 虽然自己没有放 不过心情依然很激动~车差点被炸到了 @@

 

希望牛年很NB！

作为普通人 谁都有优缺点

 

能相互欣赏彼此亮点的人 走到了一起

能包容对方个性棱角的人 走到了一起

对生活有着共同追求的人 走到了一起

 

走到了一起 是爱吗 或许是 或许不是

 

生活就是一个七日连着另一个七日 周而复始

任何起伏最后都会归于平静

到最后有人说平平淡淡才是真

 

但在回归宁静之前

是否应该积攒些关于快乐 关于激情 甚至关于悲伤的片段

甜或苦都是种拥有 回甘是种美好

 

‘越来越’，是靠时间累积的，程度的上升

 

我笑了，希望你会因为我的快乐而快乐

我哭了，希望你能默默地搂着我为我擦眼泪

我病了，希望你能让我知道你真的很关心我

并肩走的时候，希望我们手牵手，感受彼此传递的温暖

打电话的时候，希望我们是彼此思念的，言语也会变得柔软

想为你做饭，想喂饱你的胃，然后看着你满足的打嗝

想为你洗衣，想让你干干净净的，有个好心情

想为你收拾屋子，让你感觉有人照顾的日子很幸福

 

想和你有共同的关注，交换观点，哪怕争论到脸红

想和你一起去旅游，离开熟悉的城市只有彼此，看遍山水，心贴得很近很近

想认识彼此的朋友，为了更多的了解你，也为了让所有人都知道我们就是彼此的骄傲

 

想共同度过每一个纪念日

你的生日

我的生日

相识

相知

相恋

相随

一起记录感动的瞬间

 

我很任性

依照自己的喜好过每一天

不接受别人的评论或意见

 

偶尔会脆弱

所以需要被陪伴

所以需要被娇宠

 

任性的人其实同等脆弱

 

 

我要的很简单

不是多丰富的物质

不是多甜蜜的言语

不是随伺左右的陪伴

更不是无条件的妥协

 

简单到只要让我感觉被关心惦念着，被包容呵护着，被理解支持着

同时，被需要着。

 

两个人的世界，如果只是每天的定点联系，早安晚安吃好喝好，那和朋友似乎相去不远

 

我知道，一切都会归于平淡

我知道，什么都有保鲜期限

 

生活可以是叙述篇

事业可以是辩论篇

婚姻可以是写实篇

 

恋人之间 是否应该成为抒情篇？

 

聆听我的时候，请你知道

I say what I mean, and I mean what I say

遭遇矛盾的时候，

don't tell me how to solve it, ask yourself why it could have happened

 

All we need are interaction and mutual understanding.

 

 

希望我们之间是present-future-happy-continuous tense

 

 

或许，我不应该太挑剔

也或许，我不应该过早想到要放弃

 

 

又或许，是时候和自己的心做一次深度沟通了。

开始怀疑 胃疼不是胃的问题 疼得很诡异

或许应该去医院验一下胆汁分泌

冬至都来了 居然还不给我下雪

 

最好再下点金条和棉花糖！！！

一个典型的嘴硬的人

 

唉

 

不过心肠也不太软 ^_^v

词义
　　(1) [fabulous wild beast]∶古书上说的一种凶猛的野兽。
　　相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。
　　貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
　　前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》
　　(2) [brave troops]∶比喻骁勇的部队
　　《晋书·熊远传》——命貔貅之士，鸣檄前驱。
　　《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”
　　《史记·五帝本纪》：“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与 炎帝 战於 阪泉 之野。”
　　司马贞 索隐：“此六者猛兽，可以教战。”
　　徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 辽 东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，,故,古人多连举之。”
　　多连用以比喻勇猛的战士。
　　唐 张说 《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。”
　　元 王实甫 《西厢记》第二本楔子：“羡威统百万貔貅，坐安边境。”
　　清 毕著 《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。”
　　柳亚子 《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”
　　

貔貅

貔貅的作用貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。
　　貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：
　　一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
　　二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
　　三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。

 

貔貅的由来

　　　貔貅又名天禄、辟邪，百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
　　汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
　　但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。
　　据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子， 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
　　貔貅也有公母之分， 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对， 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上， 还是一只就好， 以免打架， 以上均属传说，大家参考就好 !
　　 貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉， 每天最好拿把他拿起来摸一摸， 玩一玩，好像要叫醒他一样， 财运就会跟着来。
　　另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人， 避免不必要的骚扰喔。
　　据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
　　貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。
　　古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 ”的美好祝愿。
　　龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。
　　据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。
　　对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是：
　　长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
　　次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
　　三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
　　四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
　　五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
　　六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
　　七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
　　八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
　　末子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
　　可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些：
　　饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。
　　椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
　　貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。
　　“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。
　　另，貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。
　　银行前面的两个人们常说的石狮子，其实就是貔貅，而不是人们认为的狮子。
　　一般制造貔貅像的物质有三类：
　　一、 金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金，适合用来生财。
　　二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。
　　三、 瓷制品/玉制品/琉璃等——瓷制品不常见，大部分是用于埋在地下，一样是辟邪化煞用的。一般玉雕品皆为随身配戴，如此一来可护佑自己的身体。
　　 不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。

 

貔貅的传说

　　• 貔貅帮助黄帝赢得涿鹿之战
　　《天书•地书•人书》，传说中的确有这三本书，上古圣人伏羲，女娲乃万物之祖，皆为上古大神，洞悉天理常理，知晓万物其变。
　　伏羲，女娲邀集九州之能士，四海之奇人，采日月之精，集天地之华，使盘古之脊髓，用伏羲之血发，耗尽九九八十一天造就三本奇书——天书，地书，人书。
　　人书托付给轩辕氏族姬姓之黄帝，黄帝修徳振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方。
　　地书托付给盘古遗族，黄帝得到盘古遗族的帮助，统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾，使得黄帝得以在阪泉之战中大败神农姜氏族，并且打败蚩尤为首的九黎族，赢得涿鹿之战。
　　天书则归于伏羲女娲所有。
　　• 貔貅的雌雄
　　相传貔貅是一种凶猛瑞兽，面这种猛兽分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。近年来的貔貅造型多以两角为主。古代也用貔貅来化指勇猛的战士，京剧«失街亭•空城记•斩马谡»中诸葛亮曾有一句唱词“各为其主统貔貅”，“貔貅”意指雄师。
　　在南方，有些人将它称为“怪兽”或“四不象”等。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物，人们相信它能带来欢乐及好运。
　　民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住。
　　• 哪些人适合佩戴貔貅

　　　貔貅的特点是嘴大无肛，只吃不拉，意味着只进不出，对于财富来说当然是多多益善，所以民间相信貔貅有招财的作用，其中又以玉制的貔貅招财力量最强。一般从事外汇买卖、股票经营、金融投资等行业的人尤其喜欢佩带貔貅。生意人也喜欢将铜制或是陶瓷制作的貔貅放在公司或家中。另外，还有很多人相信佩带貔貅在玩麻将时可以带来好运。
　　貔貅的功用因此貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开.在家宅或工作地点的适当位置置貔貅，可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。
　　不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。
　　• 貔貅的作用
　　貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：
　　1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。
　　2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
　　古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。
　　• 貔貅的造型
　　 关于貔貅，在《汉书•西域传》上有这样的记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
　　怪兽由于是神话中的动物，所以没有真正的形象可作依据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，所以怪兽的造型也比较多。但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙。现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，
　　貔貅的造型很多，难以细分。较为流行的形状是头上有一角或两角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷曲。玉雕的貔貅一般采用卧姿，有口衔着玉钱的，也有趴在玉钱上的。人们喜欢用红线拴住貔貅口里的玉钱，或是将绳子拴在貔貅的尾巴上，用来佩带和把玩。
　　貔貅最大的特点是此兽无肛门，只进不出，比喻为招财进宝。
　　• 貔貅的材质
　　除玉之外，制造貔貅的材料有很多，有玉制、木制、瓷制、铜制，还有一些地方是用布来制造的。
　　一般制造貔貅的物质有三类：
　　（1）金属：一般以铜来制造。因为这一类金属是比较廉宜，而且抛光后的色泽接近黄金。
　　（2）木材：一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，民间相信用檀木或是桃木制造的貔貅有辟邪的作用。
　　（3）玉石：以不同的玉种来制造。翡翠、白玉制造的貔貅最为流行，还有用碧玺来雕刻貔貅的，取“辟邪”之意。
　　• 貔貅的头偏向一边好不好
　　歪着脑袋的是守歪财，直着身子和脑袋的是守正财。
　　• 貔貅的样子要越凶越好
　　样子要越凶越好。
　　• 貔貅屁股上是绝对不能打洞的
　　外面很多流传的貔貅，屁股上通常都会打上一个洞，这样的貔貅是万万不灵的，貔貅口大无肛，只吃不拉，屁股上打了洞就会漏财。
　　• 后腿向后伸的貔貅好不好
　　张开嘴巴并且一条后腿向后伸的是招财的，闭嘴蹲姿的是守财的。
　　• 大贪官和珅与貔貅
　　貔貅读作皮休,传说是龙生九子的最后一个儿子，生下来专门吞金吃银而不泄，只进不出。而且它很凶猛专门吞邪灵，所以有些人又把它叫做辟邪。在炎黄帝和蚩尤打仗的时候，立有赫赫战功，所以把它封为天禄神，即送福送禄的寓意。所有的好事它都包了，镇宅，辟邪，送福，送财，送官，送禄。皇帝一看这么好的东西别人不能让他有，所以就被他自己霸占了，不过有个大臣够贼，自己竟然偷偷在家中供奉了一个，没有多少年就富可敌国、官居一人之下万万人之上了。最后抄他家的时候他家的财产达到了国库的十倍，他就是清朝的大贪官和珅。
　　• 中国人民银行的行标
　　建国以后，毛主席把貔貅的图象定为中国人民银行的行标。
　　• 香港人打麻将很怕牌友戴貔貅
　　香港有的人带着貔貅去打麻将，马上会遭到牌友的拒绝。
　　• 貔貅不能买，一定要请
　　貔貅不能用“买”这个词，一定要用“请”。也不能用“货”，这是对灵物的不尊。　
　　心诚则灵，一切皆出乎于心，心中有神自然有神，万事存乎于心，切记。

 

貔貅要养过才灵

　　• 七七四十九天的来历
　　一七代表一星期，就是一周。据说神话中神造人造世界用了七天，但每造一次都感觉不满意，就毁了重新造。共计造了7次，所以说七七四十九天。神话用七七四十九天来说明彻底重造的意思，比如把孙悟空放在八卦炉中炼了“七七四十九天”，证明他会被彻底重造的意思。
　　七七四十九也是源于佛教，七字,是人间最欢喜运用的数目,例如:世界各地,皆规定七天为一周,周一至周六办公,周日例必休息。即使是学佛的人,修持佛法,亦喜欢以七日为期,念佛是七日,拜忏是七天,或三七二十一天,念经持咒,少则七遍,多则或二十一遍,或七七四十九遍。
　　• 貔貅为什么养过才有财力
　　貔貅是招财灵物，出生以后是需要吸收日月精华、天地灵气，滋养以后才能具备足够的招财能量。路边随便找块石头刻成貔貅，就说可以招财，实在是对灵物的亵渎。貔貅至少要养七七四十九天，才能真正从一个混沌的初形，养成具有财气的灵物。
　　• 为什么要在杭州北高峰养貔貅
　　北高峰是杭州近郊的山峰，是天下第一财神庙所在地，著名的佛教圣地灵隐寺就在北高峰下。
　　北高峰群山屏绕，湖水镜涵，竹木云蓊，郁郁葱葱，凤舞龙盘，有王气蓬勃。 “天下第一财神庙”灵顺寺就在山顶。灵顺寺已有1600多年的历史，早在宋代因寺内供奉“五显财神”而被宋徽宗赐名“灵顺庙”。现存大殿为明末清初修缮，规模宏伟，堪称华夏财神庙之最。乾隆皇帝在此御笔题词“财神真君”，毛泽东主席也曾三上北高峰。这里是灵气、财气集聚的地方，前来拜求的生意人络绎不绝，香火极盛。
　　杭州有一个仁厚堂专门在北高峰上天下第一财神庙里养貔貅的。

 

貔貅开光方法

　　貔貅最正统的开光的方法
　　１、 选择一吉日，与貔貅独处
　　２、 将貔貅面向当日财神所在方位
　　３、 在貔貅身后，面向当日财神所在方位，双手合十，闭目许愿意三分钟，许愿心诚则灵 。
　　４、许愿完成，将貔貅面向自己
　　５、取出茶油，用棉签蘸少许，点开貔貅眼睛，先点左眼，后点右眼，反复三次　６、左手按住貔貅，右手拇指轻抚貔貅头部，自前向后，摸三次，一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云
　　７、松开耳朵，去除貔貅脖子上的红绳，使貔貅重新可以进食
　　８、开光完成
　　其他还有一些说法
　　第一种说法：
　　貔貅开光的方法：
　　1、选择一个吉日，将貔貅清洗干净。
　　2、取半桶井水，再取半桶雨水。
　　3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。
　　4、将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。
　　5、取出后，用干净的毛巾擦干净。
　　6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫开光。
　　7、貔貅通人性，开光时要只能自己一个人在场，貔貅开光后，第一个看到的是你，就会始终保佑你。
　　另一种方法：
　　貔貅开光法：把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光，夜间月光最容易照射到的位置，摆放16天貔貅便可自然开光，此种方法开光的貔貅吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力。
　　第二种说法：
　　貔貅开光唯一的办法就是去庙里请师傅给开光。
　　因为貔貅开光不同于财神，麒麟等，貔貅一般不容易开光，财神开光一般烧符，念咒就可以了，但是貔貅要先念经、请神，要不然开不了。

 

貔貅的摆放

　　貔貅摆放有三忌。
　　1、不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。
　　2、不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。
　　3、不要对着床，这样会对自己不利。

 

貔貅的供奉

　　1、香炉里不能放沙子，泥土，要放江米（糯米），珍珠米，黑米。
　　2、供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒肉亦可供奉。
　　3、女人有月经或者怀孕时严禁给貔貅上香，抚摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。
　　4、不要经常打扫貔貅，每年只有四次打扫时间2.6/6.2/7.14/9.12都是以农历计算。
　　5、不的随意搬动貔貅，不得抚摩貔貅嘴及头部，需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。
　　貔貅是中国人心目中一个传说的神兽，它唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。
　　如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那麼供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。

 

貔貅的启动仪式

　　买回来之后一定要把它的眼睛蒙起，等要开光的那一天才把他撕开。
　　开光那一天要准备的物品有：
　　1、七宝石
　　2、五谷杂粮米
　　3、五色线
　　4、五帝钱
　　5、铃铛
　　6、用一张红纸抄写咒语
　　将前三项一一倒入貔貅的肚内，然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面，接下来准备念
　　貔貅加持咒语：
　　金光一气，貔貅翱翔，进财进贵，利路亨通
　　金光二气，貔貅福降，福禄满庭，福星高照
　　金光三气，貔貅点化，男纳百福，女纳千祥
　　乾，吉利元亨
　　念完咒语后，将咒语一起放入貔貅的肚子裏，如此貔貅就有灵气了，等到八卦香炉的檀香烧完后，即可将貔貅放在收银机上，或者客听，门口或玄关，而最重要的是貔貅的头一定要面向门口，或者窗外。
　　而供奉貔貅每一天必需点一卷盘香给它闻，或者在它旁边摆一杯水也可以。如此貔貅才有力气为主人找钱。

 

貔貅挂坠佩带方式

　　 1、用红绳佩带在手腕、颈项上。
　　2、用无根水（雨水）和江河水清洗其身。
　　3、貔貅最得观音之宠，所以在观音前烧香开光（最好能每月15放到观音前烧香祈福）。
　　4、貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱；不可摸其眼，因为用眼寻宝。

 

貘屏赞

　　白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年，约莫公元823年，附录全文如下)
　　貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。寝其毗辟瘟，图其形辟邪。予旧病头风，每寝息，常以小屏卫其首。适遇画工，偶令写之。按山海经，此兽食铁与铜，不食他物。因有所惑。遂为赞曰：
　　邈哉其兽，生于南国。其名曰貘，非铁不食。昔在上古，人心忠贞。征伐教令，自天子出。剑戟省用，铜铁羡溢。貘当是时，饱食终日。三代以降，王法不一。铄铁为兵，范铜为佛。佛像日益，兵刃日兹。何山不(音:产)?何谷不隳?铢铜寸铁，罔有孓遗。悲哉彼貘，无乃馁尔。呜呼!匪貘之悲，惟时之悲!
　　近来最火红的动物，当属猫熊莫属。中国古代，它的别名又叫「貘」。而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷，兽部二十。有详细资料)，但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。文章的来由如下：白居易本来有头痛的问题，延请画工于屏风上，画了猫熊的图样。为什么呢?因为它「寝其毗辟瘟，图其形辟邪」。皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后，头不再因吹风所苦，所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。
　　至于内容的大意:猫熊吃铁维生，自古君王有道，兵器不多、铜铁的消耗亦少，猫熊饱食终日，不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。白居易于此对这可爱的动物，报以同情。
　　 实则，白居易字里行间存有弦外之音：首先，山海经的有关“食铁”的描绘，未必全然尽信，故有“因有所惑”的字句。此外、对于铜铁的运用亦颇有微词，战祸频仍，兵器日多。人心惶惶，佛像随增。但未有釜底抽薪之计，帝王能爱民如子，不轻启战端，怎会有铜铁不足之虞？